Autor: Nuno Gonçalves

Entre 27 de Setembro de 1957 e 24 de Outubro de 1958, a paisagem açoriana alterou-se. Junto aos ilhéus dos Capelinhos, teve início, no mar, uma violenta erupção vulcânica com violentas explosões.

Os materiais expelidos acumularam-se junto da chaminé, formando uma ilhota que se ligou à Ilha do Faial, a Península do Capelo.

Este título, é o primeiro levantamento e estudo sobre a erupção, com os seguintes artigos: 1. Rapport de la Première Mission Géologique par A. de Castello Branco, G. Zbyszewski, F. Moitinho de Almeida et O. da Veiga Ferreira; 2. Rapport de la Deuxième Mission Géologique, par G. Zbyszewski et O. da Veiga Ferreira; 3. Contribuição para a Petrografia dos Produtos emitidos pelo Vulcão dos Capelinhos (Faial) por C.F. Torre de Assunção; 4. Evolução Topográfica do Cone Vulcânico dos Capelinhos por F. Machado, J. M. Nascimento e A. F. Denis; 5. L’ Éruption de 1957-1958 et la Tectonique de Faial (Açores) par H. Tazieff; 6. A Erupção do Faial em 1672 por F. Machado.

Médico por formação, cuja prática foi quase ou mesmo inexistente, Fialho de Almeida é um dos nomes mais importantes da cena literária portuguesa de finais do século XIX, início de XX.

Conhecido especialmente pelos folhetos mensais “Os Gatos”, que, segundo Jacinto do Prado Coelho possuem uma “mordacidade extrema.” Mas, ainda de acordo com o crítico, foi no conto que Fialho de Almeida se revelou “um mestre.”

Este conjunto de 12 títulos, em várias edições, são uma excelente oportunidade para ficar a conhecer melhor este enorme vulto da literatura portuguesa.

Sem prejuízo das análises às intenções colonialistas que algumas vezes presidiram à publicação de trabalhos sobre a África em Portugal durante o Estado Novo, os anos 60 e 70 produziram alguns trabalhos notáveis de levantamento etnográfico e etnológico nos territórios colonizados por Portugal nesse período.

A colecção publicada sob os auspícios da Companhia de Diamantes de Angola contém interessantes e importantes títulos nessa matéria. Neste leilão, poderá encontrar um dos títulos da colecção inteiramente dedicada às cabaças gravadas pelos povos da região da Lunda.

Lindíssimas na sua arte, são uma das mais importantes expressões artísticas dos povos daquela região, apresentadas com rigor e com cuidado gráfico, algumas delas coloridas, num livro obrigatório para todos os que se interessam pelo assunto.

Os livros de viagens sempre tiveram um lugar de destaque entre os coleccionadores e bibliófilos. O que é um livro de viagens ou que faz de um texto um livro de viagens, é pergunta para a qual não temos competência para uma resposta clara, pois são muitos os textos que, não tendo sido escritos com esse objectivo, se tornaram clássicos nessa matéria, tal é o sentido largo que o termo adquire.

Entre nós, existiu durante muito tempo, na maioria dos livreiros, uma estante ou conjunto de prateleiras com o título “Estrangeiros sobre Portugal”. Hoje, essa categoria desvaneceu-se, dando lugar ao mais alargado (e adequado?) termo usado pelos profissionais por todo o mundo – Viagens.

Quer seja coleccionador de “Estrangeiros sobre Portugal”, quer mais amplamente, de “Viagens”, este é um título obrigatório.

Balthasar de Monconys (1611-1665), natural de Lyon, foi enviado para Salamanca onde se interessou por Pitágoras, pelo Zoroastrismo e pela alquimia grega e árabe. Sempre com vontade de viajar para o Oriente, apenas o logrou conseguir com 34 anos de idade, tornando-se num incansável viajante.

Esta sua obra, publicada originalmente numa versão mais curta pelo seu filho, contém as suas descrições das suas viagens que, tendo começado por Portugal, passam pelo Egipto, Itália, Síria, Constantinopla, Ásia Menor, Inglaterra e Países Baixos, Alemanha e Espanha. No final, a edição tem uma longa carta escrita de Constantinopla em 1648 sobre a porte do Sultan Ibrahin, outras cartas entre o autor e os seus amigos, bem como alguns tratados sobre poesia, química, receitas, etc. Está ilustrada com mais de meia centena de gravuras de página inteira.

Um belíssimo exemplo da literatura de viagens do século XVII, com uma passagem por Portugal.

Francisco Sá de Miranda é, indiscutivelmente, um dos grandes nomes da nossa literatura.

Coimbrão de nascimento, no último quartel do século XV, é provável que tenha obtido o grau de Doutor, pois assim é referido no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende. Em 1521 viaja para Itália onde permanece até 1526, regressando a Portugal para se instalar na Quinta das Duas Igrejas no Minho, casando mais tarde com D. Briolanja de Azevedo. Assolado por desgostos familiares – a morte da mulher e do filho primogénito em Ceuta – sabe-se que, embora bastante doente, estaria ainda vivo em 1558, morrendo pouco depois dessa data.

Nascido num ambiente cultural onde a poesia possui um carácter formal e uniformizado, patente na publicação do Cancioneiro Geral, a poesia de Sá de Miranda possui um carácter inovador, introduzindo novas formas poéticas até então ausentes do panorama literário português.

É pelo trabalho de Sá de Miranda que se introduzem, segundo Jacinto do Prado Coelho, a comédia em prosa, o decassílabo, novas estruturas estróficas como o terceto, a oitava ou o soneto ou novos subgéneros líricos como a carta, a canção, a elegia ou a écloga.

Esta primeira edição da sua obra é de extrema raridade e a única que recorre aos originais deixados por Sá de Miranda, sem os alterar, reunindo trabalhos que estarão cronologicamente situados entre, aproximadamente, 1527 até à sua morte, depois de Maio de 1558.

Não há dúvida que as Constituições Sinodais são, de per se, um interessante objecto de estudo e colecção. Especialmente as primeiras versões impressas, no século XVI, são objecto de culto e interesse por muitos bibliófilos.

Estas Constituições Sinodais do Bispado de Miranda possuem a particularidade de nunca terem sido revistas, ao contrário do que aconteceu com muitas outras Dioceses durante os séculos XVII e XVIII.

Criada por D. João III em 1545, no contexto da elevação de Miranda do Corvo de vila a Cidade, a Diocese teve como seu terceiro Bispo, D. Julião de Alva. Em 1563, D. Julião convoca um Sínodo do qual resultam estas Constituições.

D. Julião de Alva, espanhol de nascimento, foi confessor de D. Catarina da Áustria, tendo acompanhado a monarca quando esta contraiu matrimónio com D. João III. Nomeado Mestre da Escola da Arquidiocese de Évora, foi o primeiro Bispo da Diocese de Portalegre, sendo da sua responsabilidade o mandado para a construção da Sé Catedral e cuja obra se iniciou em 1556. Em 1560 é transferido para a Diocese de Miranda, tendo exercido o seu ministério até 1564, ano em que resignou, retirando-se para Vila Franca de Xira, onde veio a falecer em 1570.

Estas Constituições são raríssimas. Inocêncio não logrou ver exemplar completo a tempo para a entrada sobre esta obra publicada no 2.º volume e na qual comete alguns enganos, apenas corrigidos no volume 9.º após ter conseguido examinar três exemplares.

Os exemplares da Biblioteca Nacional possuem falhas, apenas se registando mais um exemplar na Universidade de Coimbra. O USTC regista um total de 6 exemplares, podendo acrescentar-se o exemplar da Biblioteca de El-Rei D. Manuel.

Uma verdadeira jóia da impressão quinhentista portuguesa e da história nacional.

O corpus legislativo português sofreu uma enorme transformação com as Ordenações Manuelinas, muito em virtude da existência de uma nova tecnologia – a impressão por caracteres móveis.

Desde o início do reinado de D. Manuel que se iniciou um esforço de compilar os livros de ordenações, capítulos de cortes e leis extravagantes para “acabar em breve para que os vossos julgadores saibam o que hão-de julgar e o que Vossa Alteza manda guardar em seus reinos.” [Cortes de 1498, citado a partir de Alves Dias, Ordenações Manuelinas, 500 anos depois, p. 24]

Catorze anos depois, em 1512-1513, conhecia a tinta dos prelos o primeiro sistema de Ordenações Manuelinas.

Durante muito tempo, julgou-se que teriam existido dois sistemas. Aquele primeiro de 1512-1513 e um segundo, a partir de 1521. No entanto, em 2012 uma nova luz se acendeu na história do Direito português ao descobrir-se um terceiro sistema, o segundo na cronologia, de 1518.

Esse desconhecimento durante tanto tempo deveu-se a um facto relativamente simples e de fácil compreensão. Dada grande produção legislativa do Portugal de XVI e da capacidade de difusão alargada com a impressão móvel, proliferavam versões desactualizadas que era necessário substituir. Deste modo, D. Manuel manda que “qualquer pessoa que tiver as Ordenações da impressão velha a rompa e desfaça de maneira que não se possa ler.” [Alvará Régio de 15 de Março de 1521, citado de ALVES DIAS, ob. cit, p. 177]

A edição de 1521 que por ora apresentamos no nosso leilão, num exemplar com algumas falhas, é, assim, a primeira edição do terceiro sistema que vigorou até 1603, ano em que entrou em vigor as chamadas Ordenações Filipinas.

Ainda que o nosso exemplar esteja com vários defeitos e faltas, é, sem sombra de dúvida, uma adição que enriquecerá qualquer biblioteca.

Sobre este assunto, leia-se DIAS, João Alves Dias, Ordenações Manuelinas, 500 Anos Depois, BN, Lisboa, 2012

Veja este e outros lotes no nosso próximo leilão de 30 de Setembro.

Na minha vida de livreiro e leiloeiro, por vezes acontecem coisas espantosas e surpreendentes. Muito raramente acontecem coisas únicas, possivelmente irrepetíveis.

Quando comecei a trabalhar neste lote, fi-lo com o mesmo zelo com que encaro todos os lotes que coloco em leilão, seja com base de licitação de 5€ ou de 5000€. Comecei, como sempre faço em títulos impressos até ao século XVIII, por colaccionar o exemplar.

É um exemplar desencadernado, com as duas partes provenientes de dois exemplares diferentes e, percebi quase de imediato, com falhas. Continuei, com o mesmo zelo, mas com pouco entusiasmo.

Mas o livros têm destas coisas. Por vezes, quando tudo leva a querer que vai ser um dia normal, eis que viro a página 177 e, na oposta, está o número 179.

Não podia ser… Parei e abri a bibliografia…

Voltei ao exemplar para confirmar ainda incrédulo.

Confirmado. O exemplar possuía mesmo um dos 10 cadernos que se salvaram da censura inquisitorial com as páginas 179 a 185 onde o Pe. Simão de Vasconcelos defende que o Paraíso havia de ficar por terras brasileiras.

Para o livreiro e leiloeiro, o Paraíso, por momentos, foi mesmo à sua secretária em Azeitão.

As leis impressas no século XVI são sempre um objecto muito raro de encontrar. Ao contrário do livro, objecto, como a sua história o demonstra, com uma enorme longevidade (será que os suportes digitais alguma vez sobreviverão 500 ou mais anos?), estas folhas, de carácter muito efémero, tendem a não se encontrar de forma alguma.

Esta, ainda que, infelizmente em mau estado, é um desses casos raros. Impressa em 1539 por Germão Galharde, trata de um assunto sensível para a Coroa portuguesa – quem podia, na época, desempenhar funções relacionadas com o Direito para a Coroa?

Nela são desenhados padrões de formação mínima necessária para esses cargos.

Uma curiosidade acessível a todos.

A historiografia dos Descobrimentos Portugueses está, felizmente, cheia de publicações relacionadas com a cartografia. São exemplos disso os esforços do Visconde de Santarém, com o seu importantíssimo Atlas ou a publicação nos anos 60 da Portugalliae Monumenta Cartographica.

Especialmente nos anos 90 e 2000 foram publicados vários títulos relacionados com a Cartografia, entre eles a edição fac-similada em tamanho real da mais antiga carta portuguesa, assinada e datada, que se conhece.

A Carta Náutica de Jorge de Aguiar, datada de 1492, foi revelada pela primeira vez em 1968, no decurso de um encontro de académicos em Coimbra. Pertencente à colecção de mapas da Biblioteca da Universidade de Yale, logo causou grande burburinho, tendo sido vários os estudos que se lhe dedicaram.

Desde logo Armando Cortesão, conhecedor da Cartografia Portuguesa, que, nesse mesmo ano, publica um artigo nas Memórias da Academia das Ciências de Lisboa [ tomo XII, 1968, pp.201-211 ], onde se reproduz a preto, que a voltou a reproduzir em tamanho reduzido na sua História da Cartografia. A segunda edição da Portugalliae Monumenta Cartographica [1987], também viu a carta ser reproduzida em tamanho reduzido.

Esta edição é a primeira que reproduz a cores e em tamanho real o importante documento que passou a constituir, pela sua antiguidade e assinatura, um marco muito importante na história da cartografia portuguesa e está disponível –> AQUI <–